Revista de Medicina y Ética https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica <p><em>Medicina y Ética</em> es una revista internacional de bioética, deontología y ética médica, editada por las facultades de Bioética y Ciencias de la Salud de la Universidad Anáhuac México. Inició su edición en abril de 1990, y se ha publicado ininterrumpidamente desde entonces, siendo la primera publicación sobre bioética en México. A partir de 2017 se encuentra bajo el formato de libre acceso online.</p> Universidad Anáhuac México es-ES Revista de Medicina y Ética 0188-5022 <p>Medicina y Ética se distribuye bajo&nbsp;<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.</p> <p>El autor conserva los derechos patrimoniales sin restricciones y garantiza a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo. El autor es libre de depositar la versión publicada en cualquier otro medio, como un repositorio institucional o en su propio sitio web.</p> Editorial https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1121 <p>Esta nueva entrada de nuestra Revista funje como homenaje al Dr. Justo Aznar que falleció en noviembre del 2021 y, continuando con la línea de pensamiento de derechos humanos y bioética global, este número se dedica a ello.</p> María Elizabeth De los Ríos Uriarte Derechos de autor 2022 Universidad Anáhuac México http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 7 18 COVID-19 y bioética global https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1128 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>El fenómeno global de la pandemia ha reactivado la noción de bioética global, argumentando que la bioética convencional no aborda suficientemente la experiencia pandémica. Esta experiencia pone de relieve la conectividad, la vulnerabilidad diferencial, lo inesperado y la falta de preparación. Durante la pandemia, las preocupaciones éticas se enfocan de una manera específica. Este artículo examina tres formas de enmarcarlas: con las nociones de excepcionalidad, controlabilidad y binaridad. A continuación se analiza el marco de la bioética global, que ofrece una perspectiva más amplia e inclusiva de la experiencia de la pandemia. Una noción fundamental en este marco es la relacionalidad. También acentúa que los intereses individuales y comunes no se oponen. Una tercera consideración en esta perspectiva es la solidaridad. Un marco global de bioética es un incentivo para repensar la globalización, la gobernanza global, la salud pública y la asistencia sanitaria. Si la bioética como esfuerzo social y global moviliza la imaginación moral para ampliar el alcance de la preocupación moral aplicando la capacidad humana de empatizar, contribuye de forma crucial a mejorar la vida social y la civilización.</p> </div> </div> </div> Henk ten Have Derechos de autor 2022 Henk ten Have http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 19 83 10.36105/mye.2022v33n1.01 Bioética y justicia global. Análisis crítico sobre la estrategia global de vacunación COVID-19 https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1130 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>Este artículo toma como base de análisis el Plan del Fondo Monetario Internacional para hacer frente a la pandemia de SARS-CoV-2. Uno de los retos que afronta esa estrategia global es responder de manera eficiente a una demanda de cobertura universal de la vacuna; algo que exige un difícil equilibrio de gobernanza multinivel. Sin embargo, desde la perspectiva de la justicia global, la distribución y acceso a la vacuna se ha convertido en un problema geopolítico con repercusiones sin precedentes a nivel global. En este trabajo se problematizan algunos aspectos de esta estrategia. En un primer momento, a partir del enfoque de Fraser sobre justicia global, se analizan cuáles son sus principales limitaciones y las consecuencias que está teniendo en términos de distribución y acceso. En la parte final se incluye una sucinta aproximación sobre el alcance de dicha estrategia para las mujeres.</p> </div> </div> </div> Cristina de la Cruz Ayuso Derechos de autor 2022 Cristina de la Cruz Ayuso http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 85 122 10.36105/mye.2022v33n1.02 Bioética global: ¿nuevos argumentos sobre los derechos animales? https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1131 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>El artículo aborda algunas variantes recientes de los argumentos a favor de un posible derecho de los animales. Para lograr este objetivo se hizo una muestra por conveniencia de artículos en los que apareciesen ambos conceptos desde el año 2017 hasta el presente, usando el buscador Google Académico (Google Scholar). De la muestra (primeros 40 resultados de búsqueda) se seleccionaron los que resumiesen o presentasen algún argumento novedoso en torno al tema. Después del análisis se encontraron básicamente dos argumentos que pueden presentarse como novedosos pero que, al analizar los presupuestos de los mismos, se concluye que presentan los mismos supuestos ontológicos que los argumentos tradicionales, como los de Peter Singer.</p> </div> </div> </div> José Enrique Gómez Álvarez Derechos de autor 2022 José Enrique Gómez Álvarez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 123 161 10.36105/mye.2022v33n1.03 Implicaciones bioéticas en el «efecto de contagio» del suicidio https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1138 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>El suicidio es una problemática grave de salud pública en México y en el mundo, el cual, de acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, cobra la vida de alrededor de 800 mil personas al año. Pese a que la muerte autoprovocada tiene origen multifactorial, es de suma relevancia el reconocimiento de los diversos factores de riesgo y la corresponsabilidad social que se tiene en los mismos. En particular, el «efecto de contagio» del suicidio es un fenómeno que aún falta por explorar, no sólo desde las perspectivas de las ciencias de la salud o de la comunicación, sino también desde la bioética. Es por ello que en este artículo no sólo se describe el «efecto de contagio» del suicidio, sino que se analizan las implicaciones bioéticas de la influencia que tiene en la muerte autoprovocada la exposición a noticias divulgadas por los medios de comunicación que no siguen los lineamientos éticos de la Organización Mundial de la Salud.</p> </div> </div> </div> Érika Benítez Camacho Derechos de autor 2022 Universidad Anáhuac México http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 163 204 10.36105/mye.2022v33n1.04 Comparación de la NaProTecnología con las Técnicas de Reproducción Asistida https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1139 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>La progresiva medicalización de la infertilidad en las últimas tres décadas se corresponde con una creciente difusión de las Tecnologías de Reproducción Asistida (TRA), que han dejado en la sombra, casi por completo, otros enfoques más fisiológicos del tratamiento de la infertilidad, que tienen menos riesgos, son más económicos y, a la vez, igualmente efectivos. Este trabajo presenta un enfoque sistemático e integrado: la NaProTecnología (NPT), que tiene como objetivo optimizar las condiciones fisiológicas en cada ciclo menstrual, para permitir, de esta forma, una concepción por métodos naturales. Este método se postula como una mejor solución para el tratamiento de la infertilidad, desde un punto de vista que no sólo es más ético, sino que, además, es compatible con otros puntos de vistas religiosos, médicos, sociales, legales y ambientales. Los gobiernos deberían promover y financiar la NPT y, al mismo tiempo, las sociedades médicas y científicas deberían diseñar estudios para comparar de una manera justa la tasa de éxito, los costos y las complicaciones de la NPT en contraposición al método TRA tradicional.</p> </div> </div> </div> Pasquale Gallo Joseph Tham Derechos de autor 2022 Universidad Anáhuac México http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 205 238 10.36105/mye.2022v33n1.05 Autoevaluación del conocimiento y aplicación del código de conducta por servidores públicos de salud en Tlaxcala https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1140 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>Introducción. El código de conducta establece pautas de comportamiento obligatorio para servidores públicos. Objetivo. Determinar el grado de conocimiento y aplicación del código de conducta por servidores públicos en salud. Métodos. Se realizó un estudio transversal descriptivo en servidores públicos del Seguro Social de Tlaxcala, incluyendo, a conveniencia, sus encuestas de autoevaluación del código de conducta. Variables. Categoría o puesto, antigüedad institucional y en puesto actual, grado de conocimiento y aplicación del código de conducta. Análisis de resultados con estadística descriptiva. Resultados. Se incluyeron 217 entrevistas de servidores públicos, con una antigüedad de 12.7 ± 7.8 años, de los cuales el 15.2% corresponde a médicos no familiares. Conocimiento y aplicación del código: sobresaliente en el 49.8%, notable en el 45.2%, bueno en el 4.1% y suficiente en el 0.9%. Conclusiones. La aplicación y conocimiento del código de conducta en 5 de cada 10 servidores públicos es sobresaliente, y notable en 4 de cada 10, incidiendo en la calidad de atención y servicio.</p> </div> </div> </div> Óscar Castañeda Sánchez Rosalba Jaramillo Sánchez Derechos de autor 2022 Universidad Anáhuac México http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 239 266 10.36105/mye.2022v33n1.06 Bioética https://portal.anahuac.mx/index.php/bioetica/article/view/1134 <p>Reseña de libro.</p> José Enrique Gómez Álvarez Derechos de autor 2022 José Enrique Gómez Álvarez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2022-01-02 2022-01-02 33 1 267 278 10.36105/mye.2022v33n1.07